За розслідуванням
журналіста Людмили Передерій десятилітньої давнини, матеріал для
вироблення бруківки було взято з центрального міського кладовища,
яке знаходилося на місці парку та забудування в районі 20-го
військового заводу, Пантелеймонівської церкви, школи, пам'ятника
полтавцям, які були розстріляні під час війни 1941-1945 рр.,
пам'ятника Вічної слави, могили Котляревського. Вулиця Рози
Люксембург так само розділяла кладовище навпіл, як і до 1917 року.
Повідомлення журналіста "Полтавського вісника" в примірнику газети №
23 (934) від 18 червня 2007 р. Олександра Брусенського про те, що
бруківка могла бути виробленою з плит юдейського кладовища є
тенденційним і не вірним. Бо пам'ятники на могилах полтавських юдеїв
виглядали як обрубане дерево з обрубаними ж гілками і для такого
вигляду будівельних робіт не були придатні. Тогочасне керівництво
країною і "на місцях" було переважно юдейським. Немає свідчень про
руйнування їхніх кладовищ у Полтаві. До того ж написи на камінцях
бруківки не юдейською, християнського змісту із зображеннями хреста
перед позначенням смерті людини. Також невірним є ствердження, що
ремонт бруківки відбувався у 1986 році.
Співголова Полтавського обласного товариства політв'язнів та
репресованих Володимир Гнітько згадував, що вулиця Ватутіна в районі
перетинання з вулицею Пушкіна також була вислана плитами з кладовищ,
які згодом були закатані в асфальт. Але у цьому випадку на околиці
тодішньої Полтави юдокомуністи не соромилися, виставляючи назовні
написи і не роздрібнювали надгробки.
Кладовища по всій Україні, пам'ятники яких нагадували новій владі
про красу, вічне життя після смерті, повагу до померлих, спочатку
були віддані на поталу місцевій шпані, а потім взагалі були
зруйновані. Ці дії були спрямованою програмою інородців на знищення
людської пам'яті та традицій не лише у Полтаві, але й повсюди у
"совєтськой странє".
Юдокомуністам було до всього "діло". У спогадах полтавця доктора
О.О. Несвіцького "Полтава у дні революції та в період смути
1917-1922 рр.", які розміщені на цьому сайті у розділі ВИТОКИ
ТЕРОРУ, згадується про те, що вони у своїх указах доходили до таких
тонкощів - скільки пар нижньої білизни може мати громадянин і
скільки квітів герані може стояти на одному вікні. Все "зайве",
звісно, було конфісковане.
Про ідеологію та спосіб мислення, який насаджувався того часу можна
також прочитати у книзі Іллі Еренбурга "Дєнь второй". За голову
цього письменника, одного з провідних ідеологів совєтської влади
фашисти обіцяли величезний гонорар.
Що змінилося з того часу? Ми досі ходимо по бруківці, виробленої з
надгробків наших предків. Відношення до кладовищ залишилося
брутальним. Ми не маємо української літератури, музики, газет та
телебачення. А прізвище "Еренбург" автоматична перевірка орфографії
на комп'ютері не визначає як помилку…
Едуард Странадко
Фото: Олексій Касьяненко